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    第二百零九章 惹了我的人2

    春秋时代进化到这时候,无论是真实的历史上还是赵武所在的时空,华夏文明的各个国家都在竞争中逐渐摆脱野蛮,开始从农业文明走向城邦文明、走向开化,而走向开化的标志就是对人的尊重(人本主义,孟子学说),所以到了赵武当政的时候,列国都开始不约而同的消除肉刑,减少法律当中对人肢体的残害。

    真实的历史当中,晏婴当政后,与赵武做了同样的工作——现代人之所以说春秋末是华夏文明最璀璨的时代,是因为这个时代,除了秦国,所有的执政者都在做同样的工作——宽政省刑。譬如郑国的子产、鲁国的叔孙豹、宋国的向戎、子罕,以及吴、越、晋、楚等国执政,都在加紧变革的步伐。他们的努力使华夏文明从半奴隶制、半封建制,开始向彻底封建制过渡。

    晏婴谈论起宽减刑罚,这是赵武最得意的执政策略,他因为此项变革,使自己在平民百姓当中赢得了巨大的声誉,现在晏婴浓墨重彩的夸奖,令赵武心中得意非常,他脸上露出“多夸夸,再多夸一点”的神情,嘴里还在谦虚:“哪里哪里,晋国连年战争,百姓困苦不堪,我这里也是在珍惜晋国的人力。”

    晏婴击掌赞叹:“珍爱人力——赵武子不愧于‘仁义’的传闻,在这个变革的时代,是赵武子首先推行了租庸制,首先与奴隶进行白马盟誓,这次又首先宽减刑罚……以前先元帅范匄总梦想‘不朽’,我看赵武子才是真正‘不朽’啊!”

    晏婴夸赵武“仁义”,这个词不能由一个敌对国家的大臣说,故此赵武沉下脸来,反驳说:“我怎么仁义呢?我这么凶恶的一个人,怎么被人称作‘仁义’?我不仁义,凡是惹了我的人,都没有好下场,我猜,惹了我的人夜里都睡不好觉。”

    晏婴咧嘴一笑,不予置评。

    就在赵武与晏婴谈论他究竟是仁义还是凶恶的时候,南方的楚国露出了凶恶面目。

    不耐烦吴国的频繁骚扰,知道吴国的季札已经出使晋国之后,为了打击吴国的嚣张气焰,令尹子木义集结起楚国所有的大军,率军讨伐吴国,楚军进兵至离城(在今安徽省舒城县西),吴国军队赶来对峙。

    楚军将领建议:“吴国人打仗向来不符合规矩,我们的大将养由基便因为吴国人的诡计而阵亡,如今我们与吴国对阵,请不要太有礼貌了。”

    此时的吴国军队驻扎在一座山坡上,楚军在山下列阵。令尹子木观察了一下地形,回答:“我有一个建议——我军队伍庞大,左军右军已经超出了吴军阵地的正面,不如我们让右军急速向前挺进,左军则稍稍后撤,避开吴军冲锋的锋芒,这样一来,我们左右军就将吴军夹在中间。吴军无论进攻哪一方,都会受到我方两面夹击。我们将立于不败之地。”

    楚国将领踊跃要求担当右军,子木摇头拒绝:“我是楚国令尹,右军向前突击,孤悬于吴国军队背后,这是一个艰巨的任务,这样的任务唯有我当之无愧。不要争了,我带领右军前进,子强、息桓、子捷、子骈、子盂几个将领,帅左军向后退……”

    稍停,子木又补充说:“这样一来,向前突进的右军必须加强,不如我们将正式划为左右两个攻击圈,中军拆散,用于加强左、右军。”

    山梁上,屡战屡胜的吴军敲响了战鼓,鼓声如山崩地裂,楚军立刻用鼓声回应,答应了吴军的邀战。一通忙乱过后,楚军中军的旗帜撤销,子木的将旗移向了右军。

    战场上,鼓声来来往往,彼此试探,稍停,吴军开始冲锋了,他们从山坡上气势如洪的向当面的楚军冲下,楚军节节后退,拼力用弓弩迟滞吴军的行动。

    吴军大将冲的顺手,连续逼退了楚军左军十里路,见到楚军退而不乱,吴军大将正在纳闷,左右惊慌失措的高喊:“不好,楚军将军... -->>

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