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    第六十七章 恶部落的奋斗史

    “恶啊您终于出来了吗?”囧

    看着突然匍匐到灵韵身前的老人,其动作之敏捷,声音之洪亮,让众人都为之一振。

    随后,一群受惊的嘎嘎猿都立马匍匐了下去,连四兄弟都不过有些犹豫地看着自己的部落同伴,然后就不情不愿地一样趴了下去。

    “小灵韵,弄了半天原来你就是那个【恶】啊。”瞄了眼略显惊慌的灵韵大萝莉,空幻开着玩笑。

    到现在为止,虽然还有些疑惑,但几人已经大致确信,那个所谓的【恶】,应该就是登云山上那位名为白恶的暴君了。

    并非一开始没想那儿想,但再怎么说非五大部落所属族群,居然也出了个看起来应该是幽神级的个体,这让空幻几人都感到不可思议,更不用说这个恶似乎还在传教。

    想到这儿,空幻就不怎么自然地望向了地面上那位老人。

    颤抖的身体,枯瘦如柴的体型,其中却拥有着接近灵魂级的精神力,这才是真正的信仰吗?但为什么他会拥有这么虔诚的信仰。

    不过,现在看来还不是讨论这个的时候。

    (如果用小灵韵假扮这个看起来很有威信的恶,应该能轻松获地我们需要的情报吧,但问题是,虽然脾气不好,但灵韵至少还是个嘎山长大的乖孩子,好像很反感这种行为。)

    “我才不是什么恶,我是灵韵”(果然=。=)

    不过这句话显然毫无作用,老头依旧固执地匍匐在地,导致本来好好一顿晚饭,到现在都没能开始。

    “好了,小灵韵,对于这种狂热到自我催眠的个体而言,你的解释是没用的,解释就是掩饰,掩饰就是承认。8051幸灾乐祸地劝说道。”

    最终误会是怎么解除的呢?

    实际上根本就没有解除,即便声明了多次,但老人也只是表面上没有承认,行为依然充满恭敬。

    而一群嘎嘎猿连四个蛹化体都变得拘谨起来,让空幻几人对这个【恶】表示无限的敬佩。(这位恶,我看来最厉害的技能,恐怕还是散播信仰啊。)

    对此另外三人都表示同意,至于木晓,他正漂浮在一旁,对自己终究还是死了表示哀叹罢了,至于凶手小灵韵,他也没说什么。

    然后,灵韵在几人的提醒之下,暂时放开这种被误认的不适感,开始询问起眼前恭敬的老人和四兄弟,以及其它嘎嘎猿,有关登云山和他们这个部落的事情。

    事情,果然如空幻所预料的一般顺利,众人在自以为小灵韵是【恶】后,完全没有任何迟疑的讲述起了他们的故事。

    故事是从几年前开始的。

    话说,当时这个部落还是一个有六十多人的小型部落(按嘎山最新标准,30以下是微型部落;50到100是小型部落;100到200是中型部落;200以上是大型部落;超过350的,受限于食物,现在还不存在。)。

    不过,这个小型部落中并没有蛹化体。

    部落中,每个人,每天都必须为生存努力,有力量的狩猎,弱小的打理部落,采集植物。

    本来按嘎嘎猿的实力,这样努力之下,部落只会越来越好,但因为大部分食物都要储存起来,交给每隔一段时间就会到来的登云山蛹化体,所以大家也只能勉强维持温饱而已。

    当时的登云山,还是嘎嘎猿们即羡慕,又恐惧的地方。

    年轻人羡慕登云山蛹化体的悠闲,每天努力狩猎锻炼,期望着有一天自己也能蛹化,然后加入登云山享受美好的生活,不用再每天劳累地狩猎,也不用再努力了大半天也只能吃到勉强温饱的食物;

    而中老年人却恐惧着登云山的到来,因为他们基本没可能蛹化,只能为自己和部落考虑,但登云山蛹化体们依然按时地到来,取走他们辛辛苦苦储存的食物。

    本来,这一切都维持着一种平衡。

    但是一天,一群登云山蛹化体突然冲入了部落,带走了所有成年嘎嘎猿。

    他们说是带去登云山,这让当时留下来的人,是那么的羡慕这些嘎嘎猿,以为他们也将去过那种无忧无虑的日子。

    而因为成年人都被强行带走了,留下来的老人和小孩就不得不继续为食物而努力,但他们需要上缴的食物却并没有减少,反而还多了一些。

    这样一来,留下来的人伤亡大增。

    几十天后,那些所谓的到登云山享福的成年人回来了,但回来的只是部分,还有部分永远地留在了那里... -->>

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