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陈允别提有多郁闷了，怎么有点儿事，都往他身上联想啊？还有，老爹说他是小兔崽子，那老爹是什么？
兔崽子？
靠，这不是在骂自己么？
“爹，这怎么可能啊，我怎么可能惹到木先生！实际上，是这个样子的……”
事实上，陈允到现在都不晓得，木风到底有多么牛叉。木风的事情，都是老爹说的。他呢，倒是也调查过一点儿，但也只查到，木风是木风堂背后老大的事情，其他的就一概不知了。毕竟，他只是靠着老爹的人脉而已，自己没权又没势的。再加上，狗子也不过就会偷鸡摸狗一些，根本上不到高一些的层面。
不过，老爹说的一般是不会出错的。
听完之后，陈启华就松了口气，不是自个儿子惹乱子，那就好。其他人，没p事儿。
不过，他心里也有些蛋疼，这木先生怎么玩这么一出啊？
喜欢扮猪吃虎，也得去吃虎啊，扮猪吃鸡算肿么个情况啊？
再者，这种事情本来就是如此，不光是咱天朝，就算外国，乃至整个地球都是如此的。你想《－，改变人类的看法，这……完全不现实的事情啊。
穷人不爽富人，富人也不爽穷人。穷人绝对不会出现在富人的圈子里，富人也不会降下身份去穷人堆里。富人到了穷人堆里，穷人就会认为，丫是来装逼的，就更加不爽了。而穷人出现在富人圈里，富人就觉得刺眼，这哪儿来的土鳖？
这很正常！
一个上流社会的宴会中，突然冒出一个上身大背心，下身花裤衩，脚踩丁字拖，嘴叼大旱烟，走路拽的跟二五八万似的家伙，绝对会有人上来驱赶的。
当然，这个比喻有点儿夸张，木风穿的还要好一些，就是那辆自行车。
想到那辆自行车，陈启华就更加蛋疼了。
永久牌自行车兴起于20世纪七八十年代，那个时候，自行车是高档代步工具。而那时，农村娶媳妇往往用‘永久牌’接新娘子。
二十世纪八十年代，天朝曾经被称作‘自行车的王国’，自行车成为街上一道不可或缺的风景。上一代人对自行车的感情，是无法用语言形容的，永久、凤凰是他们至今不能忘却的牌子。
永久牌自行车车，记载了太多的故事。
二十世纪九十年代，自行车的角色已经发生了转变，转变成为大众化的交通工具。而且那时，自行车的替代品已经出现了。随着生活水平的提高，老百姓口袋里的钱更多了，对交通工具也逐渐‘挑剔’起来。
那个时侯，摩托车悄然兴起，替代了之前自行车的重要地位。道路上的机动车也多了起来，自行车已经逐渐淡出了人们的视线。
21世纪初，那种老式的永久牌自行车已经消失在城市内，顶多在乡村还犹有余香。再下去五年，永久在偏远、落后的乡村里，还能找到，富一些的乡村早就见不着影子了。然后又下去五年，永久彻底消失在世人眼中。新出生的一代，绝对不知道，曾经自行车界的无冕之王。
时至今日，自行车也在改革，大部分都超现代了，那种老古董形象一去不复返。而第一代的永久、凤凰，或许……你能在博物馆里面找到它们的影子。
回想起永久，陈启华也想起了，当年骑着老自行车风里来雨里去的画面了。时代在发展，他也成了官了，有了自己的别驾，自行车是神马，要不是木风今天玩起这么一出，他根本就记不起来，曾经因为‘它’一个轮子坏了，而心疼的好几天吃不下饭的事情。
好怀念当初的生活啊！
至少没有那么多的勾心斗角，至少每一天都过的很充实。而现在呢，他为谁活着，为了什么活着，为了自己，不！为了家人，后代？呵呵……
陈启华突然觉得，他变得太过麻木了，已经没了早先的情感。
想着想着，陈启华突然脑海一颤，他知道，木风为什么玩出这么一手了。这，这……这是在敲打他，要他不要‘忘本’啊！
本？
什么是本！
公务猿公务猿，虽然大家都清楚，公务猿是老百姓的人民公仆，是为人民谋福利的。但只要当了官，大家就都清楚了，那说的都是狗屁！
十年寒窗苦，只为当知府；一朝清知府，十万雪花银。
为百姓出力？呵呵，那是自个的福利谋完了之后，才做的事情。
但却不要忘记，水能载舟，亦能覆舟。究其根本，老百姓才是‘本’啊，不要觉得，骑着自行车就是下三滥、下九流、下人一枚。他为什么骑自行车，他为什么不骑摩托车，他又为什么不骑电动车？为什么，那是因为你当官当的失败，没有让老百姓过上富裕的生活啊。
这都是你这个‘官’，当的失败啊！
陈启华突然... -->>
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