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摇,他如此礼遇自己,荀子他们当然不能失礼。

    “三位先生,请!”秦昭王侧身相邀。

    “秦王,请!”荀子三人忙道。

    三人在秦昭王的引领下,来到四个空着的座位旁,秦昭王道:“三位,请入座。”

    荀子、公孙龙子和徐夫人三人径直走三个空位前,把最上面的空位留出来。这是上首之位,理应留给太子赢柱。

    秦昭王却是拦住了,道:“荀子,请坐此。”指着首位。

    “这……不敢当。”荀子忙推脱。

    荀子是名动天下大的学术大家,他知书识礼,当然不会做坐在上首这等失礼的事儿。

    “三位能入秦,赢稷万分荣幸,三位理应坐在太子之上。”秦昭王不由分说,扶着荀子坐在上首之位。然后扶着公孙龙子坐在荀子之次,再扶着徐夫人紧挨着公孙龙子坐下。

    三人的座次竟然在太子赢柱之上,还是秦昭王亲手相扶,这让三人既是自豪,又是激动。他们虽然能抗王侯,能得到诸侯的礼遇,也没有如此隆重的礼遇,这是他们平生头一遭如此被礼遇,要不激动都不成。

    “太子,你坐这里,陪三位先生。”秦昭王吩咐一句。

    “诺!”赢柱毕恭毕敬,应一声,忙坐了下来,陪着荀子三人。

    秦昭王这才转过身,朝自己的宝座走去。来到宝座前,并没有立时就座,目光在秦异人身上停留了一下,脸上泛着笑容,那意思再明白不过了,能邀请荀子、公孙龙子和徐夫人入秦,是秦异人之功。

    这三人人人名动天下,想邀请他们的人不知几多,就是不能成功。其中,对于秦国最重要的是徐夫人,秦昭王曾经派人前去邀请,被他拒绝了,秦异人却是把他请到秦国来了,要秦昭王对秦异人不赞赏都不成。

    秦昭王坐了下来,道:“今日是一年一度的冬日大朝会,你们有什么问题,可以畅所欲言。可以有分岐,可以有不同见解,却不能有异心,一定要同心!”

    秦国政治清明,遇到问题,可以畅所欲言,可以有分岐,可以有不同见解,却决不能允许有异心,就是“同心不同谋”。

    这些官员有不少山东人,他们入秦有些年头了,深知秦国的政风,一闻是言,就是跃跃欲试,想要发言。

    秦昭王右手一挥,阻止群臣说话,接着道:“在此,先要立条规矩:就事说事,不能有废话!更不能阿谀奉承,就是奉承寡人亦不行!你们要记住:阿谀者,当罪!廷尉,你监督!”

    “诺!”廷尉当即领命。

    “好!”荀子、公孙龙子和徐夫人先是一脸的诧异,紧接着就是赞叹不已,双手轻击。同时,他们又是振奋。

    荀子、公孙龙子和徐夫人走南闯北,见识极广,见识过不少山东之地的政风,就未有如秦国如此清明者,连阿谀奉承都不行。

    在山东之地,阿谀成风,要是不阿谀奉承莫想升官,莫想得爵,莫想立功。在秦国,阿谀奉承竟然要治罪,还有比这更让人感慨的吗?还有比这更让人振奋的吗?

    秦国不听阿谀之词,秦国能不强吗?

    一众官员中,有人没有反应,有人很是意外。他们中,有些是今岁第一次参加冬日大朝会,不知冬日大朝会的规矩,阿谀者当罪这事让他们很是惊讶。

    那些已经参加过冬日大朝会的大臣,他们一点也不惊奇。

    秦异人也是有些意外,紧接着就是欢喜,暗赞道:“这是杜绝奸佞之辈的妙招!好!”

    阿谀者当罪,这的确是杜绝奸佞者的妙招,那些想靠钻营奉承取高位的人没有一点儿机会。

    “哦,这事不是从大父起,而是从惠文王时起。”秦异人想到了这事的由来。

    山东之地骂秦国不近情理,为何如此骂?其中一条理由就是秦国不听好话,连说你好都不行,这还近情理吗?

    这事说起来,就有一段历史了。在秦惠文王时,有人想要通过钻营来谋取高位,大肆奉承秦惠文王,说他如何如何英明神武,超迈三代之君……怎么好听怎么吹嘘。一开始,秦惠文王没有理睬,这人就变本加厉,吹嘘得越来越厉害,有不少人跟着他一起吹嘘。

    依这人想来,如此声势浩大的吹嘘,秦惠文王一定会欢喜,一定会赏他高官厚爵。然而,让他想不到的是,秦惠文王却是直接下令,把他抓起来,杀了。

    然后,秦惠文王就订了一条规矩:阿谀者,当罪!

    到了秦昭王时,又有人做了类似的事情,秦昭王还是把这人给杀了。自此以后,秦国朝堂肃然,没人敢阿谀。

    而这事传到山东之地,山东之人就大骂秦国不近人情,人家说好话,奉承你,你还把人家杀了,有你这样的人吗?(这事史有所载,却是太过隐约,语焉不详,我无法写得更翔实。)RS

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