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下的全靠他们自己努力。然后经世大学就有了今天这般成绩。仅此而已。”谷如墉又问道:“大人在执掌教育总长期间倾力于实施国民义务教育,此举惠及全国数百万童稚,可谓居功厥伟。对于大学方面,只是规范课程设置、考核老师素质、严格学生考录等。大人这是精力有限未暇顾及,还是以为如此即可改进国内大学积贫积弱的局面?”孙元起答道:“除了无暇顾及之外,也是无能为力。现在国内教育水平整体相对落后,而且短时间内难以改观,即便有心改变大学积贫积弱的局面,也终究会因为没有足够的优秀生源而陷入巧妇难为无米之炊的境遇。为今之计,只有加大义务教育实施力度,将来好为大学输送足够的人才,藉此打开局面。“此外,各大学也要在课程设置、老师素养、图书购买、仪器添置等方面下功夫。在传统中国学问方面多延聘名家宿儒,在西方科学教育方面则多征聘欧美各名牌大学的毕业生,如果实在不可得。经世大学的毕业生也可以,日本留学生反而最次,力争早日培养出优良的学风校风以及自己的研究方向,以便在全国大学中脱颖而出。”谷如墉再次追问道:“大人是海内外著名的大科学家、大教育家,远见卓识远非我等所能媲及。依您之见,我们山西大学应该着重研究哪些方向?”孙元起笑道:“孙某对山西大学的了解仅仅局限于教育部报表上一鳞半爪,哪敢随意闭门造车?谷老先生莫要难为我。”谷如墉却不肯轻易放过孙元起:“大人不妨姑妄言之。”孙元起只好胡乱答道:“山西大学既然是由山西官办。所研究的内容首先应当立足于山西本土,切实解决山西民众在生产生活中遇到的各种科技问题,满足社会所需。然后再渐次放眼全国。百川,你们现在山西发展民生的重点是什么?”阎锡山连忙恭敬地答道:“回禀先生,我们山西现在发展民生的重点是‘六政三事’。所谓‘六政’,即水利、种树、养蚕、禁烟、天足、剪发;三事则为种棉、造林和发展畜牧。其中水利、种树、造林等内容。都是根据经世大学师生防治黄河流域水土流失的研究成果来制定的。”孙元起点点头:“你们山西提出‘六政三事’便非常切实民生!除了天足、剪发是社会风气问题外。像水利、种树、养蚕、禁烟、种棉、造林和发展畜牧等,里面都有很多很多的学问需要研究和解决。仅简简单单的养蚕这一项,就有‘桑蚕主要传染病发生规律与防治技术研究’、‘家蚕品种资源特殊性状研究及种质创新与利用’等大课题可以研究探讨。这些要是做出成果来,与经世大学造飞机、造汽车同样伟大,一样能够国家科技奖励!”谷如墉起身朝孙元起抱拳谢道:“老朽谨领教,并代山西大学师生谢过孙大人。不过老朽还有第二个问题,大人和百川都督刚才也都提到过,那就是民生问题。大人对‘走西口’应该有所耳闻吧?山西尤其是晋北一带。土地贫瘠,灾害频仍。致使大批民众离开故土到口外谋生。像离老朽家乡神池不远的保德,就流传有‘河曲保德州,十年九不收。男人走口外,女人挖野菜’的谣谚。“大人执政川陕之时,曾蠲免川、陕、甘三省田赋,使得民众生活大为改观,甚至不少山西贫民都越过黄河到陕西去乞讨生活。老朽如今忝为山西民政长,却无法使得父老安居乐业,反而让他们到外省乞讨过活,实在是汗颜无地。恳请大人能够普施仁惠,拯救山西黎庶于水火!”说完,年逾六十的谷如墉竟然跪了下来。孙元起赶紧扶起谷如墉:“谷老先生,山西民众生活困苦,其实孙某也难逃其咎。然而如何帮助民众脱离贫困,却要仔细思量。蠲免田赋固然可以稍解民众苦痛,然而只能救得了一时,却救不了一世。俗语有云:‘无农不稳,无工不富,无商不活。’先说‘农’字,百川都督所行六政三事皆是从‘农’字入手,假以时日,定能大获成效;再说‘商’字,晋商天下闻名,自然不用我说;我们如果要想帮助山西黎庶脱离水火,唯有从‘工’字入手。”“工?”众人都有些疑惑。眼下说到工业,国人马上想到的就是煤炭、钢铁、电力、自来水、电灯、纺纱、制绒、榨油、制革之类,而且这些生意必须得跟洋人打交道才能有赚头,否则都是赔本买卖。孙元起点点头:“其实很简单,就是利用你们山西最丰富的矿产:煤炭。”(未完待续……)PS:熬夜第二更,求赞!求月票!P.S.明天户外运动,可能只有一更,请谅解。RT

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