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    刘备坐在榻上,面色铁青。

    屋子里,却是鸦雀无声,弥漫着一股子令人窒息的压抑感。

    荀谌诸葛亮,马良陈震坐在上首处,而关羽张飞,赵云陈到等武将则坐在下首,都沉默无语。

    “哥哥,俺这就点起兵马,杀奔舞阴,不取那小儿性命,誓不还兵。”

    张飞突然跳起来,一张黑脸,几乎成了紫色。

    他挥舞手臂,怒声咆哮。

    而坐在他上首的关羽,则凤目圆睁,透出浓浓杀意。

    很显然,张飞的话语,正中他心思。

    到备厉声道:“翼德,坐下。”

    “可是兄长莫不成,要忍下这口气吗?”

    张飞怒声道:“小儿欺兄长太甚,这,这,这劳什子南阳真理报上胡言乱语,如此羞辱兄长,若不杀他,如何能咽下胸中这口恶气。”

    “翼德,婆下。”

    刘备再次喊喝,张飞这才心不甘,情不愿的坐下。

    在刘备身前的书案上,或者说是所有人面前的条案上,摆放着一张纸。

    执掌的面积,和后世的报纸相差不多,是用硬黄纸所造。其格式,与报纸也无甚区别,在报头上写着南阳真理报五个字。下面还有一行小字”真理越辩越明,。据说,这报头上的五个字”出自钟繇之手。

    整张报纸”共分为四个版块。

    在第一版,刊载有三篇文章。这三篇文章,分别是岑绍的《宗族法度》、前南阳太守羊续的《律法论》、以及一篇不知何人所书的《忠奸论》。三篇文章的核心内容”就是前一段时间,曹朋诛杀了郊威一房后,被许多南阳豪强所指责的,擅自插手宗族事务,罪名的辩解。

    三篇文章,无不强调了朝廷律法的森严。

    勿论是岑绍还是羊续,虽不是名声显赫,但在南阳也颇有地位。

    岑绍就不用说了,那是老牌的南阳豪强。

    而羊续”也曾在早年间出任过南阳郡太守,在当时享有极强的声誉。两人所写的内容,大都是关于律法上的问题。不过岑绍是以宗族的角度,来讲解宗族法度的森严。而羊续则是以朝廷律法的威严为主体,强调宗族法度,应该服从于朝廷律法。两人各执一词,说的都有道理。

    但是在经过那一篇《忠奸论》”味道就显得有些与众不同。

    忠奸论提出了忠奸两个概念,并根据岑绍和羊续两人的观点,把忠奸的话题加以引申阐述。

    何为祖宗法度?

    何为朝廷律令?

    究竟是哪一个更为重要?

    这三篇文章出现之后,立刻在南阳引发了巨大的反响。

    这南阳,原本就是一个地杰人灵”能人辈出的地区。论文风鼎盛,丝毫不比颖川等地多让。

    只不过由于连年的战乱,令南阳的文名,比之颖川略显不足。

    可名士大儒无数,而这些人,恰恰又形成了南阳豪强的基础……,一份《南阳真理报》”通过官府渠道,迅速流入各地豪强门阀的家中。其各种新奇论点,引发出各地名士的关注。而祖宗法度和朝廷律令孰重孰轻?也就成了各家豪强争论的焦点所角除此之外,南阳真理报还提出了“荆州事,荆人治,的观点”博得不少人的赞赏。

    作为南阳真理报的主办者,南阳太守曹朋,甚至在创刊号上发表了文章,进一步阑述这,荆州事,荆人治,的思想。曹朋,是南阳人,正正经经的南阳郡太守,有朝廷颁发的印绶。

    而宛城的刘备,又是何方人氏?

    南阳真理报的主编,同时也是南阳郡从事的卢毓,洋洋洒洒的进行了一番阐述。

    豪强得朝廷所重,布朝廷亦以豪强为根本。但是在律法问题上,宗族法度,应当遵从朝廷律法。

    而邦村之便,非朝廷插手宗族,实宗族背叛了南阳,背叛的朝廷。

    文章里,没有一个字提到刘备的名字,却处处把矛头指向刘备。曹朋是南阳人,是朝廷命官,而刘备呢,一介织席贩履之徒,窃据汉室宗亲之名,招摇撞骗。邦威不思为朝廷服务,不思助乡亲治理家乡,却投靠了一个外地人,勿论是从哪一个方面,都是不可原谅的过错。

    诸如此类的内容,在整整一个月内,连刊三期。

    每十天刊发一期,分送各家豪强,名门高士的手中。

    并且,南阳真理报还邀请这些名门高士一同加入讨论,对于刊载的文章,甚至给出高额的报酬。

    如此一来,南阳真理报引起了无数人的兴趣。

    使得之前对曹朋的讨伐,也就抛在了一旁。当然,也有人还心怀不满,于是书信进行谴责。南阳真理报也刊载了一些谴责的书信,并结合曹朋的观点,进行解释,平息众人心中不满。

    东汉末年,信息并不通畅。>

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