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，而不是说要在价格上随大流，别的地方一个妇产科的vip病房可以开到三千多块一并且还很红火咱们当然也没必要自降身份。”
“嗯，开设vip病房利大于弊，这个我们早已经讨论过，公立医院怎么啦？咱公立医院确实应体现公益性，但在国家投入仅占医院整体支出7%的情况下，vip病房和特需门诊的开设确实可以增加医院的收入。
现阶段，在老百姓普遍反映医疗费用偏高的情况下，医务人员的技术费用还难以提高到体现其应有价值的水平，医院还必须靠收入以保证正常运转。因此，目前vip病房和特需门诊的开设起码利大于弊。
只要咱们把准一点，那就是公费住vip病房的问题，咱要做到不应该报的绝对不报一切高消费的费用全部由个人买单这就够了，至于价格问题，我想这不是问题，现在这市场经济，有市场就是硬道理，咱先咱定个价格，到时人多咱就涨价，人少咱就降价呗。”严肃却是直接了当的说着，等得严肃说完，办公室这几个人却是齐刷刷的将目光全部看向了伏小卓。
“呵呵，不错，大家讲的都很不错。”伏小卓笑眯眯的说着，顿了一下却是大大的改变了说换的语气：“可大家都没讲到重点。”“哦？那重点是什么？”办公室内这三位主任级领导却是异口同声的说着。
“呵呵，什么机制，什么价值的咱都不讲，这些不是咱应该讨论的问题，这些还是留给那些评论家们去讨论吧，要我说咱们定价就应该定个最高价，一句话，住不起别住，就运么简单，给富人以充分治疗，给穷人以必要治疗，中医在历史上是一直这么做的。”伏小卓很是笃定的说着：“有妇产科定价三千多块，可人家那添人进口的拿在咱华夏属于大喜事，这咱不能比，我看这样，我让林静查过，咱们这些手术性科室这种贵宾病房大多在一千到两千之间，咱们呢？定个最高，两千八一天，呵呵。”“两千八！？”
“这有点太高了吧。”。。。
小小的办公室内开始了对伏小卓这定价议论纷纷的声音。
“呵呵，静静，咱们现在在开会。”伏小卓却是一本正经的说着：“富人也好穷人也罢，只要生病那在咱们眼里都是病人，作为医生我想大家都知道悬壶济世这一成语，但什么叫悬壶济世呢？悬壶济世又需要什么前提条件？
从字面上说悬壶济世是古代颂誉医者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。
但从实际的问题上来看，我们要悬壶济世就必须要先生存，先赚钱！赚钱！这看起来的确是件很庸俗的事情，可能会有人那那些古代的什么名义标准“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦：若有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想：亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命：见彼苦恼，若已有之，深心凄怆：勿避险峻，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救。无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医。”来对我们说看见了没古代的神医名医之流完全不为钱考虑，无论贫富贵贱。。。。。等等，而我们这些医生眼里出了钱没有别的什么东西了。
其实这些论调，自古有之，而我认为大可不必放在心上，因为这些都是胡扯，咱们只是医生，咱们自己不能生产药草，也没有万贯家财来施舍，所以咱们想要悬壶济世应该怎么办，一个词而已：“赚钱！”医院不能不赚钱，不赚钱怎么维持一个医院的正常损耗和开销。
医生当然也不能够不赚钱！不赚钱我们怎么生存，怎么养的起一家老小？
只有赚了钱咱们才能有足够的钱施舍药物接济穷人为穷人达到救命的目的而实行必要的治疗。
要我说咱们医生护士，在社会上可以充当杀富济贫的调剂角色。
咱们应该对穷人和富人一视同仁，不把富人拒之门外，因为富人有点小
病就看，平时注意养生，为什么中医有许多补养和调养方剂？那就是中医的贵族医疗。总有一些相对富裕的人要无病防病，小病大养，养生保健，咱们把治这些贵族病挣来的这部分钱刨除咱们医生护士应得和必得的报酬，其余的用在穷人的救命上，这样就不会出现见死不救，拒医停药这种违反医德的事了。