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    次日一早,安庆绪就接到洛阳急报。

    范阳沦陷,洛阳告急,安庆绪想都没想,匆匆跟帝尘打过招呼,立即率部朝洛阳撤去。帝尘无奈,只能跟着撤离。

    再在长安呆下去,怕是要全军覆没。

    望着叛军匆匆撤离,长安守军长长舒了一口气,一些士兵再也支撑不住,瘫倒在地,这一场大战实在是太刺激了。

    对长安而言,最危险的时刻已经过去。

    击退叛军,欧阳朔在长安的威望达到一个顶峰,文武百官对欧阳朔擅行废立之事的怨气也稍稍得到缓解,城中百姓更是对欧阳朔感恩戴德。

    那些被要走护院与私兵的达官贵人态度也是一变,忘记先前的不舍,忙着向皇帝陛下请功,细述他们的兵将是如何英勇杀敌,守卫长安。

    各路勤王之师也忙着进宫,向皇帝陛下表忠心。

    相较之下,欧阳朔这位功臣倒有些被冷落,想来无论是李隆基,还是李享,对欧阳朔这位异人在心里面都会有些疙瘩。

    朝廷已经传出风声,希望异人部队出城驻扎。

    好在长安之危刚一解除,担惊受怕了十几天的太上皇李隆基一下变得不安分,赖在太极宫不走了。

    当太上皇哪有当皇帝逍遥自在呢。

    历史上,李隆基自蜀地回到长安,还跟李享有过很长一段时间的明争暗斗呢,更何况是现在这样一个局面。

    作为文治武功皆属上乘的一代帝王,李隆基在朝中根基颇深,愿意追随他的老臣是一抓一大把,自然想遥控朝局,而不是当一个无足轻重的太上皇。

    古代帝王对权力的眷恋是常人难以理解的,非死不放权。

    就像清朝的乾隆皇帝,曾经大义凛然地说:“若蒙眷佑,得在位六十年,即当传位嗣子,不敢上同皇祖纪元六十一载之数。”

    意思就是说,他即使长寿,也不敢打破爷爷康熙帝统治六十一年的记录,就干六十年,到时候不死也退位。

    为此,乾隆还早早地耗费巨资,在皇宫一角修建了为一座为退位之后准备的太上皇宫殿——宁寿宫。

    到了八十五岁,乾隆执政满六十年,果然将皇位禅让给后来的嘉庆皇帝,却根本没有搬去宁寿宫住,而是依然住在养心殿,接受百官朝拜,军国重务仍奏闻,秉训裁决,大事降旨敕,大权在握。

    可怜的嘉庆当了三年的“假皇帝”,直至乾隆驾崩,才得以亲政。直到临时前,乾隆皇帝都没在宁寿宫住过一天,可谓讽刺至极。

    乾隆那还是打着漂亮的幌子,自愿禅位的,李隆基禅位可不是出于自愿,也就更有理由干预朝政了。

    如此,叛军刚走,长安朝廷就开始暗流涌动。

    新旧帝党之争,悄然拉开序幕。

    欧阳朔却不管这些烂事,趁着两位皇帝争斗之时,他优哉游哉地赶到长安城西的一处街坊,拜访一位文人。

    此人不是别人,正是大名鼎鼎的诗圣杜甫。

    杜甫的人生跟安史之乱有着很深的交集,很多脍炙人口的诗作就出自这一时期,包括著名的“三吏三别”,生动地反应当时的战乱情景。

    比如其中的一首《石壕吏》。

    暮投石壕村,有吏夜捉人。

    老翁逾墙走,老妇出门看。

    吏呼一何怒!妇啼一何苦。

    听妇前致词,三男邺城戍。

    一男附书至,二男新战死。

    存者且偷生,死者长已矣!

    室中更无人,惟有乳下孙,

    有孙母未去,出入无完裙。

    老妪力虽衰,请从吏夜归,

    急应河阳役,犹得备晨炊。

    夜久语声绝,如闻泣幽咽。

    天明登前途,独与老翁别。

    战役地图中,异人的参与虽然改变了战争走向,可受害的依然是百姓。长安城外,数万具百姓尸首就是最生动的写照。

    欧阳朔造访杜甫,自然是想请杜甫随他一同回大夏。

    杜甫出身北方大士族,青少年时期也曾衣食无忧,鲜衣怒马过,等到中年,家道中落,兼且屡次科举不中,仕途不顺,日子一度过的非常潦倒。

    天宝十四年,也就是安史之乱发生的第一年,杜甫因已年四十四,至长安也十年有余。十一月,杜甫往奉先省家,刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了,可见当时生活之困窘。

    在朝中,文武百官各有心思,对欧阳朔的观感颇为复杂。但是在民间,欧阳朔实在是一等一的大英雄。

    兼且欧阳朔以夏王之尊,领兵马大元帅之衔,亲自出面招揽,杜甫哪有不答应的道理。古代文人能对权贵真正嗤之以鼻的,可没有几个。

    【姓名】:杜甫(圣级)

    【封号】:诗圣

    【朝代】:唐朝

    【身份】:大夏文士

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