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    “哦?”两神皱眉问道,“不知是哪位大神?”

    飞虎也不知晓飞豹的神名,只能报出道号——

    “名为飞豹。”

    这名一出,两尊日游神的表情立时就有变化。

    要知道,如今在这星君神司中,神灵的地位也是分三六九等。

    “原来是铜炉神的同门,不知怎么称呼?”

    一听飞虎亮明了身份,两位日游神一愣神后,也就顺势放低了姿态,他们倒是没有怀疑飞虎是冒认,毕竟是关系到神灵因果,不是轻易扯谎就能蒙蔽的,而且近在咫尺,又能蒙蔽几时?

    而今,邱言升格为星君,这样的信息,修士之流要靠着其他途径才能知晓,可对神灵而言,就根本不需要这样莫非,因为在神品、等阶上的联系,几乎是整个东华的神灵,都在第一时间有了感应。

    尤其是剑南道的神灵,他们本就屈从于邱言,在因果上就有联系,邱言步入星君之列,将因果从自身剥离,转而连接到本命星辰上,与因果相连的神灵自是心有所感。

    在这之后,借神灵间的神念联系,整个剑南道的神灵,很快就拧成一股——

    其实,邱言确立了剑南霸主地位后,并没有刻意的组建神司,在他的麾下,大部分还是九灵山、大雪河的从属神祇,就算几个法职在两年中有所变动,也没有牵扯多少神灵。

    唯一算是扩大神司的举动,大概就是将黄觉、白时等人外放为山神,又在平定了山岳使之乱后,接受了横断大山神等人的投诚。

    不过。这其中的很多任命,不是依据严格的神司规则,更近似于羁縻,给人以名义上的统领的感觉。

    再加上,邱言的权势。并不是来自于天庭授权,这在一定程度上影响了正统性,令很多神灵不是真心臣服,仅仅是不与邱言作对,可心里还存着要推翻他的念头。

    不过,这些念头。在星辰升天的那一刻尽数破碎。

    紧随其后的,就是神灵自的形成了一个紧密的体系——

    神司。

    神灵的社会结构,和人间朝廷很是相似,却有一点本质不同,就是对信息的交流和操控。要远远的出人间朝廷。

    人间朝廷建立的大一统王朝,不要说对边疆的统治,连出了皇城的地方,都有可能难以涉及,政令不出九门,这就是由于通讯、交通所限制,是统治瓶颈。

    所以,很多雄才大略的君主。时常会有改变通信条件、交通条件的举动,如建立驰道、官道、驿站,乃至开凿大运河等。都是出于这些考虑,归根结底,是巩固统治的手段。

    即便如此,越是广袤的土地,越是难以统治,所以边疆才会有诸如军镇、军屯等制度和现象出现。其实就是局限于通信与交通,使得信息不能及时通达。很多时候需要边将自己做出判断,进而衍生出了欺上之举。

    但在神灵的世界中。却不是问题。

    在神灵的体系中,上位神灵的一个念头,可以在短时间内传递给其他神灵,平等地位的神灵之间,亦可以通过神念进行信息交换。

    所以,剑南神灵在知晓了邱言晋升星君的信息后,就都意识到,自己很难推翻邱言,进而又明白,此时乃是次机会,说不定能借此成为一尊星君的元祖心腹!

    要知道,就算是天庭,在面对星君时,先想到的手段,也不会是灭杀和镇压,哪怕这个星君落过天庭颜面,与天庭有过矛盾,可星君位格本身,就足以抵消这些,所以天庭在现邱言之后,先想到的,必然是拉拢,拉拢不成,再言其他。

    毕竟,就算是忠于天庭的星君,本身也享有很大的自主性的,不是绝对臣服。

    如此一来,剑南神灵当然知道该怎么做了。

    短短时间,一盘散沙的剑南神道,不仅形成了近乎完整的整体,在这个体系内部,神灵间利用神念与信民交流,更划分出了职责与等阶。

    值得一提都是,由于邱言崛起度太快,其本身的班底,在神品上并没有太大优势,可因为得邱言信任,在地位上就有不同。

    这么一来,整个剑南神道,分成了两个层面,第一个层面,是选择臣服于邱言权威的神灵,自而成的神司,这个神司并不局限与城隍、山川、河流,而是混元如一,今后可以称之为星君神司。
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