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张天元进了村子之后就直接去了村委会，说明了自己的来意。
村长表示说以前也有很多人来过这里，也提到过想要收一些东西，可不是嫌东西不好，就是出的价钱太低，结果成交的不多。
张天元笑道：“放心，只要东西好，价钱方面我会尽量给高点，你放心就好。”
村长说那还不错，于是就用村里头的大喇叭喊了一下，把这事儿通知了一番。
大约半个小时之后，就有很多人拿着东西来到了村委会的篮球场上。
“大家排好队，千万不要挤，累了就坐地上吧，这可是水泥地，铺张报纸就行了，只要大家伙儿的东西好，这位老板就愿意高价收购，他可是著名的神罗集团来的。”
为了办事更方便一些，张天元说了自己是神罗集团的人，不过并没有说自己的身份。
张天元也笑道：“咱今天不说好东西，只要是真东西，我都要，来来来，这位老大爷，您排在最前面，就先看您的东西吧。”
“行，专家你给我看看，我这幅画怎么样？”
老先生颤颤巍巍地取出了一幅画给张天元看。
这幅画保存的可不怎么好，很多地方掉色比较严重，落款的地方也有些模糊不清，只是隐隐约约可以看到一个“张”和一个“千”字。
张大千？
张天元瞬间就想到了这位近代著名的绘画家。
只不过他没敢立即确认。
毕竟张大千的绘画水平可是非常高的，如果这画不怎么样，那么应该就不是张大千的作品了。
他仔细看向了这幅画。
这是一幅人物长卷，上面绘制了足足十个人，名字叫《隐士图》。
说实话，张天元真没听说过张大千有这样的作品。
不过这不重要，已经有很多次的经验证明了，只要东西好，就算并未出现过，也没有记载过，那也可能是真的。
画上二十多个人，每一个都惟妙惟肖，仿佛要走出画中一般。
最有意思的是，这二十多个人朝代不同，所处的时间不同，穿着等也几乎完全不同。
画家将这一点都完全精细地表现了出来，堪称神还原。
隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。
即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐者，在中国历史上留下美名。
要把隐士那种淡泊名利的风格绘制出来，说实在的还真不是一件容易的事情。
但这幅画的作者却做到了。
画上聚在一起的六个人应该是“竹溪六逸”，十大隐士里面排名第十。
唐开元二十五年，李白移家东鲁，与东山名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。
他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。
(未完待续。)