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    画轴长约一尺,色泽斑驳,很古的样子。

    陈三郎凝视之,立刻感受到一股玄奥波动——法器,毫无疑问此物属于一件法器,而且品阶不低,约为玄品级别。

    “这画?”

    面对陈三郎的疑惑,忘机真人呵呵一笑,轻轻一扬,将画打开,展露面目。

    这是一幅工笔,线条勾画简单而精致,寥寥数笔,便画成一条溪流;水流边一头青牛吃草;牛背上有个总角牧童坐着,口中含柳叶,正在吹曲……

    在画的留白处,盖着六、七枚章印。

    瞧着这些章印,陈三郎感到更加疑惑:他知道文艺收藏之规,但凡经手,都会由收藏者盖上私章,留下印记,表示自己收藏过此物。

    但问题在于,这可是一件法器。法器一旦被练成,为人使用。即使换了主人,被别的修士所用,可也不至于特意地盖章上去。要知道修士们,有几个拥有私章的?

    就听忘机真人悠然道:“此图名为《牧牛谣》,乃是前朝名家许彦伯所作。”

    陈三郎也听过许彦伯的大名,赫赫有声,乃是一代画家,善工笔写意。其画作流传后世,每一幅都是精品,受人喜爱追逐,价值不菲。

    然而忘机真人拿出来的这一幅,何止精品那么简单?它可是一件法器。

    恍然间,陈三郎忽而明白过来:此画之所以能成为法器,大概与忘机真人有莫大关系。对方获得此画,施展术法开光,并且不断淬炼之,最终成为一件玄品法器。

    开光,本质是“化腐朽为神奇”,就是将普通事物点化,使其具备某些特殊的功用效果。

    不过开光需要损耗施法者本身的精神法力,而且被开光的物品倘若不持久淬炼的话,属性慢慢被消磨掉,重归凡尘,也无大用。故而修士不会随便开光事物,必有选择,并抱着择优而选的原则。

    那么,忘机真人为何将此画开光了呢?只是因为作者是大画家许彦伯吗?有待商榷。

    抛开这一层,陈三郎不去多想,眼下更在意的是对方说替自己治病,一杯茶,加一幅画,双管齐下可愈。

    风尖茶饮之,口舌生津,解渴提神,的确对他目前的困境有所帮助。但帮助也不算太大,更多的是停留在表面上,无法做到根治。看忘机真人胸有成竹,定然就是指望这幅画了。

    忘机真人又道:“陈公子,请你欣赏此画,看有何不同。”

    陈三郎就平心静气地去看画。

    身为读书人,品书赏画都是基本功夫,他自幼饱读诗书,书画也是鉴赏过许多,水平在那。

    初看《牧牛谣》,但觉画风清新可人,乡土气息浓郁,流水潺潺,芳草茵茵,牧童天真无邪……完美地组合起来,成为一幅难得的佳作。

    慢慢看得入神了,浑然忘我,就见画面上乍然一动,似乎活了过来。

    陈三郎的耳边仿佛听到了水流的“淙淙”声响,青牛嚼吃青草的“沙沙”声响,甚至还有一缕缕清脆动人的牧童吹柳梢的音律……

    众多声音汇集成曲,如同清泉流过心头,那原本困扰多日的烦忧闷噪,以及昏然困乏,像是被这股清泉洗涤荡漾掉了。

    由内到外,整个人精神抖擞,变得崭然起来。

    这... -->>

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