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    再也寻不到对方身影的了空脸色一阵阴晴不定。

    暗忖道:“方才那人到底是什么?有些像阳神,但又好似不尽相同。”

    随即又面色凝重地道:“此人竟仅凭一些基础剑招,便将贫僧‘浮屠金刚’逼出,绝不能小觑!”

    另一边,罗凡回忆着记忆空白之前的印法,低喝一声道:“即身成剑!”

    除去心境更为稳定以外,再无其他反应。

    一连试了数次,皆无结果,罗凡终于放弃。

    好不容易找到一处山洞避雨,罗凡盘膝而坐,一边运气疗伤,一边思索了空话中的意思。

    罗凡记得自己恢复意识之后,了空回答他那“浮屠金刚身”是在战s

    罗凡不由心中念道:“战s?战s?战神?难道是战神殿?”

    罗凡心中不由震惊起来,心道莫非这个极少与人动手的老和尚早年曾到过战神殿?

    但随后罗凡又更加疑惑了,这老和尚到战神殿不学战神图录,为什么会出来一个劳什子“浮屠金刚身”?

    提到金刚身,罗凡顿时联想到广成子破碎金刚后留下的身体,不正是金刚质,万年不毁的肉身么?莫非这其中有什么关联?

    而他说自己是第二个在他“金刚身”上留下痕迹的,那第一个是谁?罗凡忽然想到一个人——邪帝向雨田。

    “莫非这老和尚练成金身之后,与向雨田干过一架?”罗凡不由想到。

    如果说他所言数十年未曾与人动手属实的话,只怕也只有向雨田这么一个解释了,宋缺在几十年前估计还没这个本事。

    只是这老和尚似乎隐有入道的境界了,为何还未破空而去?

    这实是罗凡想错了。入道境可以破碎虚空,但并非入道境就一定能破碎虚空,实际上在这个世界,破碎虚空有两种方式:一是以无比强横的攻击力划开虚空,需要的是攻击力,防御能力、内功层次再高,攻击力没达到也破不开虚空。

    二是天地心三佩合一。遵循这方天地的规则破空。燕飞的仙门剑诀与战神图录的破碎虚空都是走的这一路。

    这也是为什么在《边荒传说》燕飞即便领悟了仙门剑诀,能够破开虚空,却依然被天师孙恩虐的原因,一方是攻击力达到极致,一方是防御、内力达到极致,燕飞仙门剑诀刚成时,只能斩出一道完全不能容人通过的裂缝,而孙恩却能接下数道这样的招式,孙恩胜利便是必然的了。

    虽然罗凡暂时还未想到这一点。但也知晓自己或许确实将这个世界低估了一点,以席应那种境界,达到先天的巅峰境界,依然能被人越级挑战,若是换做石之轩、宋缺、宁道奇等人,绝无可能出现这种情况。罗凡猜测这或许这些人或许不但内力已经达到先天至境,其武学境界更是已经走在了入道的门槛上,也就是罗凡低算了半个境界。

    而罗凡对于了空的了解本身就少。竟没想到他到过战神殿,或许原著中剧情不需要,因此并未提到了空的这些信息,但罗凡却是不得不引起重视了。

    而对方所说的另一句话是有关阳神的。

    罗凡暗忖道自己那种状态莫非是阳神在作怪?

    罗凡记得《边荒传说》中记载燕飞阴神阳神尚未合而成为金丹*时遇到危险,神通广大的阳神只好向日常行事的阴神示警,透过蝶恋hua(燕飞的兵器)作出警告。勉强解说,阴神或可称为后天的我;而阳神则为先天的我、生命的本源和最神秘的部分。

    这样看来,莫非自己当时将先天阳神给替换出来了?

    但了空又说有些不对,到底是什么?

    但毕竟罗凡没有那一段的记忆,一时间也想不明白。只能理解为某种与阳神类似的东西亦或与众不同的阳神。

    便好似道心种魔的道种与魔胎。

    而了空的肉身强度如果真已经达到广成子那种程度,自己到底要用什么方法击败他呢?

    就这般思索了许久,直到身上之伤好得七七八八。罗凡却依然没有多少头绪,这时候,只听得洞外一阵兵刃交击声传来,似是有人打斗。

    罗凡收功步出洞外。

    “叮!叮!”

    只见涫涫的天魔双斩刹那间先后点中师妃暄的色空剑,间不容发的荡开只差半寸便搠入胸口的利器,然后行云流水的往一侧飘退,罗袖疾射出天魔带,撤出一片绵密的带网,令师妃暄无法乘势追击。

    这阴癸派的超卓传人美目瞳仁中泛起一圈奇异的蓝芒,正是天魔功... -->>

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