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也是不要多想。还是灭了他们利大于弊,那么曹操会带着兖州军灭

    他们,没说的。确实最后哪怕就夺取下来几个县城,其实也并非就不行。他们主要就是做那利大于弊的事儿,那一点儿都没错。显然,在曹操看来,只要利大于弊了,那么自己带着己方就夺取几个县城,其实是无所谓了,没错。还是那话那样儿,大头儿都是马超凉州军的,这个好处他们大、利益他们多啊,那是。己方不和他们争那些,那怎么都是人家得到最大的

    好处、更多的利益。因此,在曹操和兖州军他们看来,这个己方确实,不和凉州军比,其实就和自己比,那就够了。利大于弊,那就是最基本的,肯定是啊。不过说能得到多大的好处、多少的利益,那确实是不一定了,没错。曹操和兖州军的想法,他们自然是都希望好处

    大、而利益多,那肯定是。不过显然,确实不能与凉州军就是了,那都不错。所以说这个最后也是,那样儿。灭江东军,就是凉州军吃肉、兖州军喝汤。不过双方都会满意,那确实都不错。不满意的话,还能如何?那肯定不是凉州军,是兖州军吧,不满意了,但是能改变得了?事实就是改变不了,没错。所以说最后还是人家凉州军吃肉,而兖州军最多就只是能

    喝汤。既然都改变不了、改变不了太多,那么就真心没必要说想着怎么改变了,是啊。可以说曹操和兖州军,他们还是能看得出来的,这个凉州军他们吃肉,那没错。而己方,就真只是喝汤,不过就只是这个喝几口汤,这个还是有区别的,是啊。一口也是喝了、两口也是、三口一样儿,那么再多的话,估计也是没有了,不错。毕竟最多就那么一碗汤而已,再多的

    话,能几口?可能就三四口,直接就喝没了,真的。毕竟兖州军向来那都是肚量很大的,这个是事实啊。两口的话,也许还喝不了一碗。主要是那碗也不会很小就是了,那都不错。那么兖州军两口肯定不行,可三口的话,如果说是很大口,那么真就没准了,是啊。所以说

    这个和大口什么的,那是有关的,不错。如果说兖州军真来大口、特大口,那么三口就一碗,那真是很正常啊。而马超和凉州军,他们确实是不会在乎在意太多,没错。因为自己和己方吃到了肉,而且不会太少,其实就足够了。那么自己和己方吃肉,就不能给人家点儿汤

    喝?显然,那是可以的。而对方到底说能喝多少,那可真就看他的本事了,没错。所以说曹操带着兖州军喝汤,马超是真心没太多想法。至少对其人来说,能喝多少汤,就真是看他们本事了,一点儿没错。反正那基本上不是自己和己方真就看得上的,也都不错。可以说在灭江东军之前,他就会都考虑清楚,到底什么是自己是己方必须要吃的肉,而什么就只是汤,

    这个马超还是很清楚的,没错。因此,只要说自己和己方吃到了肉,不说是足够了,可也确实,真心是够了。所以说兖州军如何,真心来说,和自己和己方,其实也没有太大的关系,是啊。他们喝多少汤,就看他们本事了。而之后,他们喝不了的,就都是己方的了,也没错。

    前者肯定也不会说浪费什么,那肯定是。后者要真是还剩下的,那就是前者一扫光儿了,不错。所以说这个也是,马超不会说不要汤什么的,那肯定没有。没说就看不上,那也真是没有。因此,喝汤兖州军实在不行,那最后还得说是凉州军上了,这个肯定是啊,所以……

    要说马超有看不上小的好处、少的利益,不过在对付北方异族的问题,这么一个大前提下,他是无论如何都不会说浪费的,那是,一点儿都不会。只要说能增加己方的实力,那一切就都是好的,没错。那样儿一来,对付北方异族,己方这边儿的实力,那也绝对是增加了,就是。增加怎么都是好,那确实是。因此,在其人那儿来说,小的好处、少的利益,一样儿也

    要了,那是。马超和曹操还有孙策,和他们都不一样儿。或者更准确来说,三人可都大不同,那不错。有相同相似的地方、而更多的,那其实是不同。但是不管如何,有一点那就是一样儿,说过多少次了,就是为了自己和己方,好处还有利益,做事儿,那确实都没大区别。

    所以说曹操和兖州军,到时候哪怕就是喝汤,他们也得说是去灭江东军,这个肯定是。不过最后能喝多少,确实也是要看他们的本事了,那确实也没错。不过不管是多少,少了的话,曹操和兖州军也不会说不甘心;多了的话,他们一样儿,也不会很得意。所以说这个也是……

    这个其实就不对了,是啊。不说曹操和兖州军已经做到了“不以物喜,不以己悲”,显然,他们还没到那样儿的境界,那没有。别说是曹操和兖州军,哪怕就是马超还有凉州军,他们都做不到。也许在某一件事儿上,可能会那样儿,但是那绝对属于不怎么看重的,是啊。如果说是在意在乎的,那绝对是,能没有什么情绪不波动什么的?可以说那就不会说是“不以

    物喜,不以己悲”。因此,最后其实也是,那样儿啊。而两人两军都做不到、做不来,孙策和江东军更不行了。如今就想着和凉州军还有兖州军决战呢,可没心思想更多、太多,那是。和己方实力有关的,孙策和江东军他们或许能多想那么点儿,那倒是很正常,确实也不

    错。可其他的呢,那可真就是没有了,也是。所以说三方都那样儿,哪有什么“不以物喜,不以己悲”,没那个境界啊。

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