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    秦宇走到智仁大师的身边,智仁大师给秦宇介绍道:“秦居士,这位是我全国佛教协会副会长,广_州佛教协会的会长明生大法师。”

    “见过明生师傅。”秦宇点头,问好。

    “秦居士荧光内蕴,不愧是号称百年难得一见的天才。”明生法师脸上露出慈祥的笑容,夸赞道。

    “这位是香港的郑裕森先生。”待秦宇和明生大师互相问好后,智仁大师又给秦宇介绍起身边的那位唐装老人。

    “智仁大师这话说的不对,我虽然现在在香港,但是祖籍还是咱们广_东这边的。”唐装老人笑着摇了摇头,然后目光看向秦宇,伸出了手,说道:“秦小兄弟好!”

    “郑老好!”秦宇不敢怠慢,上前握住了老人的手,作为一位相师,观人面相是必不可少的,眼前这位老者从面相上来讲,就是极其富贵之命,秦宇心里明白,对方绝对是一位身家不比李卫军低的主。

    几人寒暄过后,智仁大师才向秦宇开口说道:“秦居士刚进来之时,应该也发现了我光孝寺的变化。”

    秦宇点了点头答道:“刚听引路的小师傅说过了,光孝寺要举办水陆法会,当真是无量功德之举啊。”

    秦宇这赞叹是由衷的,水陆法会可不是一般寺庙举行的什么祈福大会,更不是那些形式主义的日课,水陆大会,必须要勾动六道。消灾祈福,超度亡魂。这些都需要耗费大的精力,一般的法师也是没这份本领。

    “秦居士谬赞了,这为信徒消灾祈福本就是我等出家人该做的事情,终日享受香火,总得反哺众生。”

    智仁大师高念了一声佛号,那位明生大法师也同样跟念,这让秦宇有些好奇,这位明生大法师难道也和这次的水陆大会有关系。

    “两位师傅太谦虚了。这水陆法会本就是无上功德之事,我相信明日水陆大会,光孝寺在明生方丈的带领下,定能让灯烛不点自明,花飘十里。”

    郑裕森这话一出,智仁大师和明生法师同时合佛礼谦虚的答道:“郑施主这话让我等汗颜,实乃佛法不够。不敢苟求天降祥瑞。”

    秦宇听了郑裕森的话,才知道这位全国佛教协会的副会长,广_州佛教协会的会长,竟然就是光孝寺的方丈,怪不得刚刚会和智仁大师一起高念佛号。

    而至于郑裕森所说的灯烛不点自明,画飘十里这话的含义秦宇也清楚。这是水陆法会最有名的一段典故。

    水陆法会全名是法界圣凡水陆普度大斋胜会,最早起源于魏晋南北朝时期,当时南朝梁武帝极其崇尚佛法,一日梁武帝做梦梦见一老僧对他言:“六道四生,受苦无量。何不作水陆(大斋)普济群灵。”

    梁武帝是崇尚佛法之人,得到老僧托梦后。便翻找佛经中的典故,直到让他翻找到了“阿难遇面然鬼王”这一典故后,梁武帝才恍然大悟,开始创办这水陆法会。

    梁武帝为了水陆法会悉心准备了三年,最后于镇江金山寺修建,举办了第一届的水陆法会。

    当水陆法会即将开启时,梁武帝在宫内持三年时间写好的水陆仪文,开设道场,在佛前不点灯烛,虔心发愿:“若水陆法会能资助六道,广度众生,愿我礼拜后,灯烛不点自明,否则,灯烛晦暗如初,谨启。”

    梁武帝发下愿后,便在佛前叩拜,刚一拜下,顷刻间,殿堂如昼,灯烛不点自明,待得三拜完毕,天空竟飘下了香花,整座宫殿一时出现十里飘香,梁武帝见此,信心大增,最后决定开启水陆法会。

    灯烛自明,十里飘香的典故便开始在佛教信徒之中广为流传,只可惜日后虽然也有不少寺庙举办过水陆大会,但是这等异象也只是出现过两次,第二次便是那唐朝玄奘大师取经回来,受唐太宗之命开办水陆大会,普度六道,当日是整个长安城都笼罩在霞光之内,飘香百里。

    所以,要想让十里飘香的异象出现,主要还是看水陆法会的法师们的佛法高深程度,若真能沟动四圣六凡,普度六道,便可以让异象出现。

    但是佛法到了这个程度的法师却是不多,至少智仁和明生两位知道以他们的境界还是低了一点,要做到这一步,最起码要有等同道教六品相... -->>

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