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    我有一法,名曰飞仙。

    上古有剑仙,抱剑而生,三岁入道,五岁悟剑,八岁筑基,十岁金丹,双十元婴,一日观天象而悟剑,红妆素衣,单手一剑,剑出仙人惊,绝艳天下!

    世人皆称其为惊仙一剑,独剑仙不允,称其乃是一剑飞仙。

    一剑飞仙,惟有一剑,一剑出,若惊鸿,自天外,虽千万人不可敌也。

    当灵初听完自己师父端仪真君这一番洋洋洒洒的介绍。

    手里捧着一枚刻着密密麻麻文字的袖珍小剑,两眼放光。

    “总而言之,你的本命法宝,防御有伞,困人有阵,远攻有箭,这一击必杀之大威力法门,这飞仙足矣!”

    端仪真君要指导自己的徒弟修炼,自是早就有所了解。

    灵初的功法长生经里,记载的金丹期法术,只有可以铭刻在本命法宝上的阵图。

    这算是比较特殊的功法,修真界中,一般功法里面,配套的术法其实都与本命法宝无关,因为本命法宝的可能性太多了。

    有的人喜欢剑,有的人喜欢刀,有的人甚至喜欢五花八门的法宝。

    若是术法是剑招,本命法宝却是鞭子珠子什么的,那该怎么办。

    但也有不少的术法是配合着本命法宝的,比如说,术法是剑招的,绝大多数修士炼制本命法宝的时候,就会炼制剑。

    这样的情况基本是五五分,但直接铭刻在本命法宝上的术法,却是很少见的。

    《长生经》里,提供的几种本命法宝,图,伞,扇都是可以铭刻阵图上去的,一念动就可以施展开来,在某种程度上来说,其实是很方便的。

    但是灵初选择的本命法宝是变化多端的未极伞,无论是弓形还是伞中的剑,都是没有配套的金丹期术法。

    也就是说,需要灵初另外再去寻找强力的术法。

    三清的弟子进阶金丹,自然可以进入藏经阁选择一样术法。

    灵初刚刚回来的时候,就已经选好了一道术法。

    《心箭术》。

    此箭术以神识为箭,心念所至之处,即箭所到之处。

    《心箭术》与神识强弱有关,对于神识有一定的要求,但是对于箭矢本身没有要求,或者说,这个箭术并不需要箭矢。

    而灵初的本命法宝,未极伞的弓形,便没有箭矢!

    且金丹之前,灵初曾修炼过神识法门,又是阵师,神识本身就比同阶要强上许多。

    可以说,《心箭术》这一门术法,极其适合灵初。

    至于伞中剑的剑法,灵初没有选择,不是因为其他,而是因为,她迟迟没有找到,让她满意的剑法。

    灵初并非剑修,她的攻击手段,很驳杂,但缺少足够强大威力的术法,而剑,本就是杀伐利器。

    她想要以伞中剑为自己最强的一击,但她又不是剑修,那些足够强的剑法,对于她一个法修来说,要求太过严苛,那些要求不够严苛的,威力又不足以让灵初视为可以当做压箱底的手段。

    挑挑拣拣的选择之下,这才迟迟没有决定下来。

    师父端仪真君给的这个名叫飞仙的剑法,虽然灵初没有听说过,但师父说的信誓旦旦... -->>

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