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手了呢?

    谁知李膺竟义正词严的答道“以前孔夫子在鲁国任司寇,只七天就把少正卯处决了。我上任已十天了,担心这案子拖得太久出问题,只好先斩后奏。我以为是速度太慢让您怪罪了,可没想到您是怪我下手太快啊”

    你看看:杀了人竟还找出这么堂皇的借口。上任十天就杀人还嫌慢了。这样要过一百天,满朝宦官子弟还不被你杀光了?实在太可怕了!

    刘志半天说不出话。最后只能摇头叹息一声,对张让道“你老弟有罪,人家治他天经地义。你叫我把司隶校尉喊来干嘛”转头又对李膺道“好了,没你的事了,回去吧”

    李膺毫发无损的回到家里,一夜之间就成名了。从此满朝宦官从小黄门到中常侍,一提起李膺的名字就浑身哆嗦。他们就像在刀尖上走路,小心翼翼。有那么一段时间,他们连出宫都不敢。

    刘志好生奇怪,便问这是怎么回事?结果宦官们齐声说道“没办法啊!皇上,不是我们不想出门,实在是太怕那个李膺找上门来了”经这一宣传,李膺顿时名扬天下,无人不知。

    天下的读书人都以认识李膺为荣、不识李膺为耻。一旦被李膺接见,就像是唐僧见了如来求得了真经,也立即名声在外。民间人士就称登李膺门叫登龙门。意思就是:只要你进了李膺的门,等于鲤鱼跳龙门,想不出名都难…

    本年,东海国国相刘宽被召入朝廷,任尚书令。

    延熹9年(166)1月1日,日食。汉桓帝刘志下诏:命公、卿、校尉、各郡国推荐至孝之人。

    沛国人戴异不知从哪里得到一枚上无文字的黄金印,便异想天开的与一个叫龙尚的广陵人伪造起符书来,自称‘太上皇’结果事发被诛。

    19日,汉桓帝刘志下诏:因天有灾异、地有水旱、人有疾疫之困,命大司农取消今年的调度征求。往年未征调上来的,也不要催责。受灾的郡县免去今年的租税,其他郡县征收一半租税。

    3月,司隶、豫州发生饥荒,死者十之四五。刘志命三府派椽吏前往赈济。

    3月,陈留太守韦毅因贪赃自杀。

    3月,度辽将军张奂被召入朝廷,任大司农。度辽将军之职仍由皇甫规担任。

    干回老本行的皇甫规,心里怎么都觉得不踏实,想辞职不干。他向中央打了很多次病假报告,可刘志就是不理他。

    皇甫规很无奈,又打起了歪主意。他突然想到:如要走人,只能采取下策。干点无关痛痒的错事,让别人来弹劾自己!

    这时,他有一个朋友死在了外地,皇甫规闻风而动,越界前往参加吊丧。然后再派心腹去向并州刺史胡芳告发“这个皇甫规太不像话了。竟擅离职守,离开军营去参加朋友的葬礼,您应上表弹劾他”

    你道胡芳是怎么回答的?他很明白地告诉皇甫规的人道“皇甫规是不想当官,才故意出此烂招。我才不上他这个当”这下皇甫规真的没招了。只能把这度辽将军继续当下去了。

    4月,司徒许栩罢官。5月,太常胡广升任司徒。

    6月,得知张奂离任的鲜卑勾结南匈奴、乌桓一起反叛汉朝。兵分数路,入侵沿边九郡。7月,鲜卑再次出兵犯塞,并诱引东羌部落一起叛汉。于是上郡沈氐、安定郡先零诸羌部落便受其所诱,入侵武威、张掖二郡。汉桓帝刘志急忙下诏:推荐武猛之士。三公各推荐二人;卿、校尉各推荐一人。同时又任命张奂为护匈奴中郎将,以九卿的身份督率幽、并、凉三州及度辽、乌桓二营的兵马,同时有监察刺史、二千石官员的权利。

    7月,汉桓帝刘志亲自在濯龙宫祭祠黄帝、老子。以文罽为坛饰,淳金釦器,设华盖之坐,用郊天乐。

    李膺已成汉朝读书人的精神领袖,更成了太学生们的偶像人物。此时,京城洛阳的太学生共有三万余人,学生首领是两个在学术界很出名的人物:郭泰、贾彪,保持着和李膺一唱一和的姿势,彼此好不快活。

    江湖人称“天下模楷李元礼(李膺字元礼)不畏强御陈仲举(陈蕃字仲举)天下俊秀王叔茂(王畅字叔茂)”现在,我们可总结士大夫们处于这个政治春天里的特点了:李膺、陈蕃等人处于权力的上层;郭泰、贾彪站在了政治舆论的高点,两相喝和。宦官们想出来跟他们角斗?简直是白送命!

    这一切看起来很美好,但士大夫们怎么也没想到:整人的时候很快活,殊不知他们已将宦官集团全逼到了死角!宦官们最终决定跟这帮读书人来一场空前绝后的角斗,以定胜负!这就是东汉历史上有名的“党锢之祸”但其实,党人名称最初的发端却源自于士大夫集团内部的分裂。为了学说与政见的不同,他们都标榜自己是君子、指斥对方为小人…

    党人之议,最初可溯源到刘志还未登基、还是蠡吾侯的时候,他曾受学于甘陵人周福。刘志成为汉桓帝后,就提拔老师周福做了尚书。而和周福同是甘陵人的房植当时任河南尹。二人皆有名望于当朝。童谣唱到“天下规矩房伯武(房植字伯武)因师获印周仲进(周福字仲进)”两家的宾客门生互相攻扦,渐成仇隙。未来席卷天下的“党人”名号便从甘陵的周、房二家生发出来。

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