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    “弟子方志兴,拜见掌教师伯!”方志兴离了郝大通之处,刚到马钰所居偏殿,便被门口弟子引了进去。远远见到马钰,立刻拜了下去。

    马钰早已从弟子那里听到方志兴归来之事,想着方志兴必然前来拜见,便在殿中等候。如今见到这个师侄,立刻上前扶起。他经方志兴医治之后,这几个月竟是丝毫没有患病,身体之健,比之有武功时也丝毫不差,虽然是回光返照,却也令全真教之人高兴不已。

    而且马钰自从被方志兴引出体内的先天之气后,这几个月不但参悟所学道法,还勤修先天功的丹道功夫,可谓是大有所得。如今见到方志兴到来,便想着传授一番,助自己这个师侄一臂之力。当今全真教中,最有可能修成先天功中内丹之法的人,估计也就是方志兴了,马钰性情敦厚,如今也有心成全这位师侄。

    方志兴在英雄大会上所做所为,马钰自然已经知道。但他见到方志兴前来,却丝毫没有提起此事。也不管方志兴是否还有拉全真教起事的念头,只是向这个师侄讲解自己这些日子来对大道的感悟。所说所为,丝毫不涉及世俗之事。

    方志兴见马钰如此,也不以这些俗事劳烦这位命不久矣的掌教师伯,只是静心听讲,体会这位道门宗师的临终所得。全真七子之中,马钰追随王重阳最久,所得也是最多。当年王重阳羽化之时。便曾言“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!”其中的丹阳,指的便是丹阳子马钰。而后世丘处机更是曾言:“我与丹阳悟道有浅深。是以得道有迟速。丹阳便悟死,故得道速。我悟万有皆虚幻,所以得道迟。悟死者,当下以死自赴,谓如强梁,人既至于死,又岂复有强梁哉?悟虚幻。则未至于死,犹有经营为作。是差迟也。此理非不明,盖悟有浅深,各随人所积福德厚薄耳。”意思是指马钰悟死之道,也因此没有妄心。故而得道甚速。

    如今马钰向方志兴所授,便是他对生死的感受。方志兴一一体会,心中暗自惭愧,近些日子因为武功精进起的一些妄念,也尽数消弭下去。内心之中,重又充满了对大道的执着。那些世俗中的纷扰,虽然还在心中,却都已经无法影响他了。

    马钰虽然一直在讲解道学,却着重观察方志兴的神色。见到方志兴眼中重又现出坚定之色。心中暗自欣慰。他不问方志兴世俗之事,用以便是如此。他听郝大通说起方志兴这次下山之事,便知道这个师侄被世俗之事扰乱了心境。是以行事才有些反常。如今看来,方志兴已然体悟到了这一点,他的目的自然也是达成了。

    马钰说了一会儿自己对大道的体悟,眼见方志兴已经领会,便向他说起了这些日子总结的功法。全真七子师从王重阳虽然都不过几年,却从王重阳各自得授一套练气之法。七人修练数十年,体悟也是极深。这其中丘处机、王处一武功最高。早已总结出龙门功、铁脚功传于弟子,用以作为全真心法的后续修习功法,因此他二人的门人武功也是最高。而长真子谭处端虽然早逝,却留有指笔功和南无拳,故而门人的武功也不算差。再后来郝大通得方志兴之助,整理出了紫霞功,自身武功也是大有精进。而长生子刘处玄的灵虚功和清净散人孙不二的坤道功,虽然没有以上几门功夫威名显赫,却也极为不凡。

    此六人各有功法,马钰作为大弟子,自然也不会差了。全真七子之中,武功最高者为年少修练又在二十岁拜师王重阳的丘处机,而马钰虽然四十多岁才开始拜师王重阳修习武功,一身内功却与丘处机不相上下。只是他主修金关玉锁诀,又不太重视武功,以往也没整理出武学功法。直到这几个月体悟生死,又对先天功的丹道法门又有感悟,才整理出了一套丹阳功,用以传之后人。如今他向方志兴所传的,便是这门功法。

    丹阳功作为马钰一身武学和丹道感悟的总结,自然极为不凡。方志兴如今所知功法极多,却也从中大有收获。特别是这套功夫的运转周天之法,更是对方志兴启发极大。这丹阳功是马钰结合先天功的内丹之法、糅合金关玉锁诀等功夫总结而成,最重养精练气。此功直至内丹之道,先是将丹田作为内丹修练,而后扩展至全身,将人体作为一个大丹修练,... -->>

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