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的时候已经自杀。

    老者亦死,用拐杖的凸尖刺入喉咙自杀。

    牡下令骑兵将二十余个女人和孩子围起来,他没有任何犹豫地大吼:“放箭!”

    利箭被攒射而出,辉闪寒芒的箭镞找到了归属,它们破开皮肤、钻进血肉、带起灿烂的血花。

    “杀光,不能留下活口报信!”牡怪异的笑了,他对旁边的一名队率说:“我们是汉人,汉人不相信血誓!汉部的士兵没有昆仑神,我们信奉战无不胜的君上!”

    队率亦笑,十分赞同地点头,他狂呼:“君上万岁!”

    浑身浴血的骑兵狂热回应……

    宗教?信仰?它——贵霜没有建立,大月氏人还在和夏族人死磕,印度支那各国战火纷飞,佛教只在一个叫迦毗罗卫国的小国传播,可以把佛教视为不存在;汉国执行的依然是黄老之术,所谓天人合一的需要在东汉时期才出现,想当然耳,道教也不存在;目前较为完善的系统化宗教信仰的国家在西方,它是犹太教,既然还是犹太教,那么从犹太教延伸出来的基督教(包括天主教和新教、东正教)还不存在,上帝还有圣经目前根本没有出现。

    从骑兵的思想和呼喊上看到了什么?那是一场正在人为建立的信仰,由一个名叫潘良初步提出的设想,潘良不是华夏人,他来自遥远的帕提亚(既安息帝国),本身信奉的宗教传承自希腊,也就是宙斯一系的众神,原是为了传播奥林匹克(既多神教)信仰,不过在战刀的劝说下正在努力地绞尽脑汁空想一个宏伟的长篇故事,他被赋予了一个伟大职责,为汉部创建一套宗教总揽。当然,现在不是说这个的好时机,日后会有专门的介绍。

    一次突袭,两百五十骑兵无一死伤,他们谨慎地探索村落,不放过任何一个角落,确定清扫完毕后重新攀上马背,神经质地咆哮“为君上而战!”,而后在一次向下一个杀戮场驰骋。

    ……

    伸展的视线,它由万里高空向下俯视……

    大地苍茫,移动着的黑色迷雾,它已经吞下了辽地以东的一整片大平原,然而它没有停止下来依然还在往南不断地挺进,像极不把靠近平原地带的土地吞食干净永不罢手。

    陈汐在看地图,他的大手掌重重地拍在蛇湖(镜泊湖)上面,“三天!三天之内必需到达这里!”

    黑旗军正面进攻肃慎王城吸引了大部份东夷人的军队,狼军战罢鲜卑后艰难地穿过松林(大兴安岭)与白种人部落争夺平原(黑龙江平原),打败白种人部落南下横扫肃慎东部,攻到蛇湖(镜泊湖)就算是完成战略部署。

    对肃慎的战略合围完成后,黑旗军和狼军只需等待豹军、虎军和吕炎的七万部队对卫氏朝鲜展开进攻,让卫氏朝鲜自顾不暇无法帮助肃慎,黑旗军和狼军就能够马上发动决战,一举从两个方向将肃慎的领地吞入腹中。

    “统领,三日到达蛇湖不成问题,可是……再进去就不是平原,骑兵……?”

    “骑兵更为督军队,监督仆从和奴隶继续向前推进。”

    陈汐某个方面和吕炎很像,他们都是为了目的不折手段的人物,根本不会去在意附属军队死多少人。

    “听说黑旗军在丛林作战吃了很大的亏?”

    林博尔在眨眼睛,他有些没明白陈汐怎么突然转变了话题。

    “黑旗军推进期间在丛林作战阵亡了两千余人,附属的仆从和奴隶死亡人数则更多,达到了三万余。等待蒙诏推进到肃慎王城展开攻城,依借器械之利却是杀的肃慎人毫无还手之力。这说明什么?”

    林博尔呐呐答:“肃慎人离开了丛林就不会打仗。”

    “对!就是这个道理!所以我们要做的事情就是攻,一路攻过去,专门攻击肃慎的要害城镇,屠光能看见的肃慎人,迫使他们集中起来,协同黑旗军用堂堂正正的决战一举击垮他们!”

    林博尔原来是眼睛进了沙粒,他不断眨动眼睛“哦”了一声,问:“帮我吹吹?”

    陈汐笑骂:“你娘的,找亲兵去。哥继续看地图,瞧瞧击败肃慎后该怎么去防备北沃人逃回国。”

    (未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续推荐票、月票

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