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    投入一千万元去拍摄一部电影,如此巨大的资金去拍摄电影,那么必须拍出一部经典,可以不断重复利用的经典。

    如何拍出一部好的电影,这需要一个好的导演,同时还需要一个好的剧组。

    让夏钧想不通的是,为什么后世的很多电影一定要加入一些十分弱智又脑残的爱情对白。

    有时候一些很严肃的电影,偏偏又要强制姓的加入‘姓’的元素,就好比在人们吃饭时一个人蹲在边上拉屎一样恶心。

    有的导演整天去冲击什么国际奖项,结果除了闹出一堆笑话之外没别的了,实在是自身能力有问题,按理说就不用再去冲了吧!不过人家百折不挠,一部接一部的烂片砸到国际上水花都没溅起多少。

    反而是一些有能力的导演无法上位,只能自己搞点小工作室什么的,有的连小工作室都搞不起。

    总而言之就是制度上出了问题,当然后世的中国并不兴去电影院看电影,因为电影在中国很不普及,人们以往没有形成去电影院看电影的习惯,而当电影普及时,什么vcd、dvd,还有电脑出来了,盗版光碟加上网络盗版电影,也无法给电影业带去太多的资金,市场不好做,导致整个电影市场不繁荣。

    这个年代的中国则不同,这个年代没太多娱乐项目,不像后世那样可以有非常多的娱乐选择,因此看电影是一项很重要的娱乐项目,加之各地人民陆续富裕起来,也经常到电影院里看电影,对于那些知识分子们来说,此时看电影是必须的。对于普通民众来说,电影也许是个很新鲜的玩意,因此也会去凑热闹,不过有时新鲜劲一过,也就不怎么兴了,特别是有的地方普通话不普及,很多百姓看不懂电影内容。

    历史上近代的电影有个特点,那就是中国的民众文化水平不高,因此电影里带有大量戏曲的电影最为卖座。其实卖点就是唱戏的女主角,唱得多门票就贵,唱得少的门票就便宜些,普通老百姓图的就是去听戏看人的。

    当前中国的电影也有这个问题,不过没有原本历史上那么严重,因为此时看电影的生力军变成了知识分子。

    其中比较重要的就是学校的师生,学生们每年有三张免费电影票,同时还有一些自费观看电影的集体活动。

    免费电影票属于教育部掏的钱,等于是在扶持电影行业,这种国家扶持政策,让中国电影事业的市场变得非常广阔。

    不过那三张免费观看电影的竞争也越来越激烈了,同时扶持效果也越来越低,因为随着电影的增多,一些可以称之为经典的电影也开始涌现,学校的免费电影票拿去观看那些拍摄了比较久的电影了,那些过了一定时段的电影门票很便宜的。

    随着这些新一代的孩子们养成了看电影的习惯,未来中国的电影市场将变得非常广阔,随着市场越来越大,也就能够拍摄更多的电影,资金充足代表着一个市场的繁荣,繁荣之下必然能够培养出一大批优秀的电影人才。

    电影事关文化对外传播,因此夏钧对于电影行规做出了一些比较严格的规定,首先必须杜绝潜规则,让那些有能力的导演、演员的上位能够减少不必要的阻碍。

    在杜绝潜规则方面,夏钧一定程度上参考了后世美国的电影制度,后世美国正是用美国大片不断向世界宣扬自由、明煮,同时大量拍摄一些什么拯救地球、拯救全人类的电影,宣扬美国人的正义。

    这些电影可以说,都是美国对外的文化扩张的一个环节。

    美国在对外文化传播上做得是十分成功的,世界各国许多年轻人都认为美国的一切都是好的。

    当然,美国对外的文化传播方面,简单的说就是炫耀科技、电影特技之类的东西,然后电影内容多以一些上面所说的‘明煮自由、拯救世界’的电影,当然还有一批电影的模式是批判美国政斧,然后展现出美国人民是多么的爱好和平,多么的具备人道主义精神,多么的忧虑地球安危……一个国家的电影能够在海外广泛传播,主要在于一个国家在世界上的地位以及艹作能力。

    美国在后世属于世界霸主,又有大笔的国际资本运作,同时共济会吸纳了其他国家的许多社会经营,只要美国拿出一个商业运作题材,下面就能十分效率的完成商业策划,并利用资本、人脉、话语权等诸多优势取得市场。

    后世的中国电影其实也有很多优秀的电影,这是不可否认的,很多优秀的电影在中国人自己看来比那些... -->>

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