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    下一站就是青州府了,这里是白孝德的老家,他在当地也很有群众基础。经过上一次的教训,招工队开始改变方式,不再把百姓集中到县城,而是直接到村中直接招工。队伍分成了30只小分队,进入州城,县城周边的村落,每只小分队有3名一期生负责登记,20名锦衣卫负责保驾护航,其中有3人拿的是小规模战斗利器——诸葛连弩。

    接下来的行动就很快了,基本每个县城都只用停留2到3天,当地官府也配合的相当到位。这些贫苦百姓对于官员来说不是好百姓,因为他们时常不能按时交付税收,但由于当地的宗族集团力量相当强大,有时候就不能使用强制的手段。

    在当地,许多宗族都是由有功名的族人领头,而这些领头人相互之间都有交情,与官场也有交集。封建时代是一个皇权不下乡的时代,官府要到村落去办什么事,最好的方法就是依靠当地宗族的势力。太平盛世每年要被判砍头的人并不多,难道真的是百姓自律,不去触犯王法吗?其实并不是这样,大多数的刑法早就在宗族里就被判罚了,根本不用向县里或是州里禀报。

    官府把这些贫苦百姓视之为累赘,巴不得把他们赶快送出治下,但是宗族不这么想,族人再苦那也是一个家族里的,如果因为穷的过不下去了而远走他乡,那就说明这个族长能力不行,没法带领族人奔小康。那些贫苦百姓对于这次的皇太子招工不是很信任,也不愿到一个人生地不熟的地方去寻找不确定的未来,最重要的是,他们没有看见成功的案例,所以招工队在青州府的13个县,总共300多个村的招工,仅仅招到100多户人家,平均下来三个村才有1户人家肯去,这还是因为有白孝德从旁协助,不然还会更少。牟斌,白孝德在当初小李庄制定计划的时候就预料到了这个情况,所以这次的结果并没有打击到他们的信心。

    这100多户人先是由部分锦衣卫护送,直接在大运河坐船去京城,剩下的人则是分成两部分,一部分去兖州府,另外一部分去莱州府和登州府。白孝德和锦衣卫一个副指挥使去兖州,牟斌亲自去登莱二州。

    先说说兖州的白孝德,他的情况很稳定,兖州20多个县,将近500个村,一共招到了200户不到,不过其中还有几户是河南过来的。锦衣卫副指挥使带着这些百姓先回京城去了,白孝德带着剩下的人,再赶往登州,去帮助莫斌。

    这时候牟斌的队伍已经把莱州所有县城都走遍了,一共招到了50多户人,剩下的就是莱州的卫所了。来之前都想到招民户会很困难,事实也证明了他们的猜想。这么多县城一共才招了不到400户,成绩很不理想。这次朱厚炜给他们的目标是1000户,这还差着一大半呢。民户不行那就只有试试军户了。明朝的户籍制度和卫所制是开国就已经定下的,主要的就是民户可以变为商户,军户,匠户,也可以走仕途,但是军户,匠户,乐户就不是这样了。他们的身份从一生下来就是如此了,军户生的还是军户,匠户生的还是匠户,乐户也是如此,基本一生就是这样了。现在是明朝中期,但是军户的生活已经是水深火热了。卫所里都有田地,这些田地也是卫所的主要生活来源。不过这些年下来,卫所里底层军户的田地越来越少,更多的变成了上官的土地,大部分的底层军户甚至是没有土地的,他们只能帮上官种地来获得收入。

    碰到一个好点的上官,就多赏你一口饭吃,碰到个人品不咋样的那就苦了,一年到头不停歇地干活,吃不饱也穿不暖,还要倒欠上官的债。说起来很离奇,不过在卫所里却很平常。

    军户由于过得很苦,所以基本不会有民户跟他们结亲,他们只好找相同的军户来繁衍后代。由于家里实在穷的厉害,所以结婚时都是你的女儿嫁给我儿子,我的女儿就嫁给你儿子,彩礼那是低的可怜,有时甚至都没有。

    这一天,牟斌就带队来到莱州的浮山前所。到卫所招人是最后的办法,当时朱厚炜也是同意的。刚到浮山前所,牟斌的脸色慢慢沉了下来,在来的路上,他看到了正在路边田里劳作的军户。现在不过是三月上旬,天气算不得暖,大概也就15到20度,可是田里的军户基本都是光着上半身,裤子也是有许多破洞,放眼看去,一根根的肋骨清晰可见,每个人的脸颊都是瘦削的,耕种时也没有那种带着希望的表情,有的只是麻木。>

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