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幕府的亲笔信，还有天皇的国书，也非常欣喜的表示愿与大明国世代友好之类的意思。
福王做做样子赏赐了酒井忠胜几匹绸缎，酒井当即感恩戴德，也送上幕府和天皇的大量礼物给福王，同时邀请福王去平户（东京）做客。
于是福王就这样一路坐着日本人那种双人小轿，打着盛大的依仗从长崎到了东京。
路上没有那么平静，一路上酒井忠胜带着福王专门在各个大名家中留宿。
酒井忠胜这样的政治人物的相反很简单，那就是宣扬幕府的正统性，幕府毕竟不是天皇，却窃取最大权力，以武力压服了所有的大名，但是这些人未必心服口服，现在让他们看看，来大明都派出藩王来跟幕府交往了，你们还敢不服幕府的统治？
所以这是一个政治行为。
但是对福王则不一样，他看到的各个大名藩主纷纷献上美姬、宝物，感觉自然不错。
就连一路上坐着日本人粗陋的轿子的那种不舒服都忍受了。
终于到了平户，幕府派出大批武士，出城三十里郊迎。又派老中带着文官十里相迎，德川家光则在城门处迎接。
在将军府，日本人更是摆开盛大的宴席欢迎，还千方百计请来了荷兰人作陪。其实是在炫耀。
但是福王倒是没给日本人面子，日本人派一个能剧老艺人为福王抚琴，朱由菘虽然不学无术，诗词歌赋虽然不行，但是玩乐的本事却是一流的。他颇为不耐的听完老艺人表演的传自中国的枯燥古乐，然后当场指出，老艺人的几处音调错漏。
这个老艺人是日本宗师级的艺人，徒子徒孙遍及日本，平常人根本请不动，这次为来自大明的藩王演奏，有些紧张，加上年纪大了写，才有几处错漏，结果被当场指出来后。十分恼恨，回家后就把琴给烧了，表示从此不再抚琴。
席上又有日本武士表演舞剑，几个杨潮派来负责保护董小宛的亲兵顿时技痒，竟然要求跟日本人切磋一下，这一下子得到其他士兵的认同，一百个人跟一百个日本武士较量。
结果让他们十分沮丧，竟然输多赢少。
少数输了的日本人恭恭敬敬的将自己的佩刀捧给对手，杨潮的士兵得意的收下。
那些失败的见状，也将自己的单刀送给对手。同时不忘说一句“此刀染过蛮夷血”顿时就赢得了日本人的尊重，鞠躬表示自己一定每日擦拭，不使其沾染一丝尘埃。
较量的结果着实打击了这一百个亲兵，这些可都是杨潮手下最精锐的士兵。全都是从各个千总部中挑选出来的百战精兵，每个人都上过阵杀过人，可是面对日本武士几个人败了，让这些平时一个个鼻孔朝天的家伙狠狠受了一番打击。
其实他们不用自卑，这根本就不是同样意义上的较量。
这些日本人也都是从全国各地挑选的高手，而且一个个都是从五岁起开始接受严格的武士道训练。一个个都是剑术大师，整天都沉浸在修炼之中，格斗技巧早就炉火纯青。
杨潮的士兵却全都是半路出家，要不是有丰富的实战经验，估计没有一个人能赢，就是那些赢了的，也不是赢在技术上，而是赢在经验上。
这些日本武士对应的对手应该是少林武僧，可惜杨潮不知道会发生这种事，不然也许会从南少林请一批武僧过去交流一下。
虽然格斗上不行，但是如果拉到战场上，杨潮的士兵绝对完爆日本武士，就像当年戚继光手下训练过的农民拿着竹子做的狼铣，撵的倭寇到处跑一样。
格斗完之后，酒宴也就到了尾声。
福王对日本人说了句：“孤王本以为倭国乃化外之邦，今日一见却见倭国也颇有中华之风，可称礼仪之邦矣！”
福王不过是对日本人的客气，收了人们那么多美女礼物，自然觉得日本人很懂礼貌了，但是日本人一听就高chao了，将军立刻让史官记录下来，史官用颤抖的笔写下，某年某月某日大明福王称赞日本有中华之风，乃礼仪之邦，当然他用春秋笔法隐去了倭国和化外之邦的话。
在平户很愉快的度过了几天骄奢淫逸的生活后，日本人又邀请福王去京都面见天皇。
而此时日本人已经摸清了福王的底细，确认这确实是一位大明藩王，而且身份极为重要的藩王，是万历皇帝的亲孙子，是崇祯皇帝的堂兄弟，是当今天子的堂叔，而且险些就坐上了皇帝的位子。
大明派出这种地位的藩王，让日本人很是满足了一番。
于是在京都闹出了一些变故，德川家光通过天皇的口，表示希望将一个女儿嫁给福王，福王如此就成了幕府将军的女婿。
日本之行让福王无论是身体还是精神都狠狠的得到了一番满足，最后他乐不思蜀，甚至都不想回国了。
但快乐的日子是短暂的，二月初，整只船队还是回航了。(未完待续。)