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    靖二十四年春,白莲教在山东济南德州一带作乱,因多,赋税深重,从贼者颇众。

    山东兵马都被抽调到北直隶备战,剩下的都是些种地熬盐的苦力,谈不上什么打仗,不望风而逃就不错了,白莲教依旧是在鲁南开始起乱,祸害四方。和地方上匆匆凑起来的兵丁打了几次之后,都是大胜。

    白莲教的势头迅速的炽烈起来,一直在河南的白莲教总舵,这次不躲在河南了,而是全员的搬到了山东来,在白莲教总坛这些人物看来,就要改朝换代,趁着这个机会多捞些油水和地盘,搞不好还可以划地为王。

    山东各地的官府百般奈,只能是恳求当地的棉绅,工商大户帮助守城,一次白莲之乱,一次税监之乱,山东的棉绅和工商大户都是被盘剥的很厉害,有些人一直没有恢复元气,所能作的也仅仅就是保住大的城池。

    纷乱一起,一个月内就蔓延整个山东,除了莱州和登州之外,其余的府县全被白莲占据,只剩下几个孤城在那里防守。

    没有了华州的支持,没有那些司马从事和亲兵营在其中的策划,白莲教就是一群愚蠢之极的妄人,此时的白莲教景教主在州登基,自称“弥勒在世,人间佛皇”,大封手下为官,只等着拿下登莱两州,就要和挥军四处了。

    山东绿林响马却在莱州集合了三十多个山寨团伙,总共是三千左右的人马,对上了准备东进莱州的白莲教人马。白莲教地骨干加上裹挟地男女老少。足有三四万人。

    华州争夺天下,最大的灾难就是在山东,不是天灾而是人祸。本就是春耕时节,白莲教却裹挟了大批的青壮人口出去作战,田地都是荒芜在那里,到了四五月份地时候,存粮吃干净,就是大饥荒。

    事实上证明。白莲教这三四万人马,对外号称的十万大军,甚至抵挡不住响马们的第一轮冲击,三千响马,只有一千人左右有坐骑,这些坐骑还有三四成是骡子和驴,也就是提供骑乘罢了。

    可就这些人猛冲白莲教队伍,后面的步卒高举兵器杀入。就让这三四万人顿时是满山溃散,没有一点的抵抗力量。

    “佛皇景教主”在州暴跳如雷,又是七拼八凑了将近三万人进攻华州,不过。这些人走在半路上,还没有开战。就烟消云散了。

    因为华州军已经是在莱州和登州登陆了,渤海此时还有浮冰,风浪甚大,行船非常危险,所以华州军在莱州上岸五千人,在登州不过两千。

    可就这些兵丁上岸,如入人之境,地方上不要提什么防御,连防御的兵丁都一个也找不出来。

    而且上岸七千兵,可是三天后就和吹气球一样地变成了两万多人,山东本就是江峰多年经营,盐商,海商,棉绅,工商之户,甚至是绿林响马都和华州有这样那样的关系,得知华州军上岸,本地有实力的大族大户大商人们,纷纷有人出人有力出力,登州府王知府更是欢欣鼓舞,率领登州全府上下出降。

    莱州府也就是府城坚持了一天左右,就被城内的大盐商率领盐丁把城门打开,迎接华州大军进城。

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