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    修来世?

    这话在西极部洲备受人尊崇,毕竟和尚们不事生产,那么压榨的就是在底层生活的人了。

    这些人却不觉得自己被压榨了,他们只会觉得生活已经这么苦了,多点希冀总会好过些,起码来世会享福啊。

    但其它部洲的人不会这么甜啊,这辈子都这么苦了,谁他吗知道有没有来世。

    为何佛修以及和尚们在其他洲不吃香呢,先说北疆部洲。

    仙朝笼罩之下,你和尚占地不交税还想免费吃吃喝喝,念念经坐坐禅就要收钱,道家能看顺眼?

    论推演以及除魔卫道和假装高深莫测,你佛家与道家业务重合了。

    既然是竞争关系,那当然是将对家往死里黑。

    再说北疆部洲那是什么地方,儒家的大本营。

    儒家讲究的是三纲五常,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。

    更有君君臣臣父父子子的核心观念,关键是君君在臣臣前面,父父在子子前面,这就构成了前提。

    一个完整的不容挑战、崩坏的秩序存在。

    你们佛家他吗的让人断绝七情六欲,连身体发肤受之父母的头发都要剃了去全身心的侍奉佛主,不让人尽孝,不让人娶妻生子,不敬君主……

    儒家能放任佛家这个bug算他们瞎!

    若放任佛家在北疆部洲的地盘上做大,那对儒家来说就是失序,那简直是在儒家的底线上大鹏展翅。

    而南荒部洲就更不用说了,经常与妖族打交道的百姓们民风彪悍,不服就干,唧唧歪歪说什么来世。

    这辈子我们都要在与妖族的对战中发光发热,不然谁知道会不会因为这辈子的不努力而让妖族有侵害人类的机会,下辈子还没享福刚好就成了妖族的便便,那多惨啊。

    所以修你个来世的铲铲,活一辈子就够了。这苟日的世道太可怕,水深火热的南荒人民我们受够了。

    而东胜部洲大周皇朝可不是吃素的,在这一世皇朝之下,所有势力尽皆臣服,哪有佛家发展的余地。

    不交税就罢了,你还巧立名目要善款,见谁都是与佛有缘要人出家,这人也要钱也要,你是准备造反呢吧?

    既然不是造反,你让人聚众出家作甚,要什么募捐,苦行僧不更好。

    既然要,那你就想造反。

    不好意思,对待造反我们一向都是株连九族的。

    这么霸道不讲理,佛家完全没办法发展。

    最终佛家也只能在贫瘠的西极部洲坐地生根,吸取教训偶尔出来刷刷声望洗洗脑,好为佛家提供新鲜血液。

    毕竟贫瘠之地的人穷啊,民风朴实好忽悠。

    可能是洗脑洗过了,将一个个独立个体都给洗脑成了憨批。

    觉得佛无所不能,普度众生。

    所以猝不及防下,容娴的事业遭遇生平第一次滑铁卢。

    她失业了。

    唉。

    她以前从未因生计而犯愁过的。

    容娴坐在桌前,看着人来人往的街道,嗅着空气中淡淡的香火味道。

    侧头再看看左边那比所有建筑都高处一大截的庙宇,以及那里的人声鼎沸热闹。

    回头看看自己这里的冷冷清清,连桌上的砚台里的墨汁都凝固了,忽然就很想出家。

    听说出家人管饭来着的。

    “西极部洲对大夫也太不友好了。”容娴单手撑着下颌,垂下眼帘喃喃自语道。>

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